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Der Schofar

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Der Schofar

Rosh Hashana . Es klingt wie eine Trompete. Im Gegensatz zu einer Trompete hat der Schofar jedoch kein Mundstück. Einer der wichtigsten Mizwot ist das Hören der 100 Geräusche, die jeden Tag von Rosh Hashana aus dem Schofar in der Synagoge kommen.

Zusätzlich anlässlich jedes einzelnen Festival und freudige Gelegenheit verspricht die Tora Gottes besondere Führung: „Und am Tag deiner Freude ... wirst du auf die Posaunen blasen ...
damit sie dir zur Erinnerung vor deinem Gott dienen. ' Das Blasen der Posaunen ist Teil des Festes, Teil des Ausdrucks des besonderen Hashgaha Gottes über die Nation
von Israel.

Es gibt drei verschiedene Arten von Schofargeräuschen:
Tekiah, eine 3 Sekunden anhaltende Note
Shevarim , drei 1-Sekunden-Noten, die im Ton ansteigen,
Teruah , eine Reihe von kurzen Stakkato-Noten, die sich über einen Zeitraum von etwa 3 Sekunden erstrecken
Da ist auch ein Tekiah Gedolah (wörtlich 'großer Tekiah'), die letzte Explosion, die länger dauert als der reguläre Tekiah.


Das Gebläse:
Es ist sehr schwierig, den Schofar zu blasen. Ein Ba'al Tokay-ah (Shofar-Gebläse) kann viele Stunden vor Rosh Hashana üben. Der Ba'al Tokay-ah sollte jemand sein, der in der Gemeinde respektiert wird, eine Person, die sehr beliebt ist und gute Taten tut. Eine andere Person steht neben dem Ba'al Tokay-ah und ruft den Befehl der Tekiyos. Du sollst während der Tekiyos stehen, aber was noch wichtiger ist, es ist verboten, von der Zeit der ersten Bracha (Segen) des Schofars bis nach den letzten Schofar-Explosionen am Ende von Mussaf zu sprechen.

Die Tora gibt keinen bestimmten Grund an, warum wir den Schofar auf Rosch Haschana blasen. Laut dem großen jüdischen Gelehrten Rambam (Maimondies) blasen wir den Schofar auf Rosh Hashana, um zu sagen: „Wach auf! Wach auf, alle, die schlafen! Erinnere dich an deinen Schöpfer! Anstatt Dinge zu tun, die nicht wichtig oder lohnenswert sind, nehmen Sie sich etwas Zeit, um darüber nachzudenken, was Sie tun können, um sich zu einem besseren Menschen zu machen. Gib es auf, schlechte Dinge zu tun! '

Anscheinend haben wir nur eine Quelle, die uns beim Verständnis der biblischen Bedeutung der 'Yom teru'ah' hilft - den 'Parshat HaHatzotzrot', den Teil, der sich mit den Trompeten befasst. Hier ist ein Zitat davon:

„Und wenn Sie in Ihrem Land gegen den Feind, der Sie unterdrückt, in den Krieg ziehen, werden Sie mit den Posaunen ('veharei'otem b'hatzotzrot') Alarm schlagen und in Erinnerung bleiben
('veniz'kartem') vor dem Herrn, deinem Gott, und du wirst vor deinen Feinden gerettet werden. Auch am Tag Ihrer Freude und in Ihren feierlichen Tagen und zu Beginn Ihrer Monate werden Sie mit den Posaunen ('ut'ka'tem b'hatzotzrot') über Ihre Brandopfer und über die Opfer von blasen deine Friedensopfer, damit sie dir zur Erinnerung ('l'zikaron') vor deinem Gott dienen - ich bin der Herr, dein Gott. '[Bamidbar 10: 9-10].

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