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Shiva Tattva

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In mir hatte das Universum seinen Ursprung,
In Mir allein besteht das Ganze
In mir ist es verloren - Shiva,
Das Zeitlose, ich bin es selbst,
Sivoham! Sivoham! Sivoham!



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Lord ShivaGrüße an Lord Siva, den Bezwinger des Amors, den Schenker der ewigen Glückseligkeit und Unsterblichkeit, den Beschützer aller Wesen, den Zerstörer der Sünden, den Herrn der Götter, der eine Tigerhaut trägt, die beste unter den Kultgegenständen, durch deren verfilztes Haar fließt der Ganga.

Lord Siva ist das reine, unveränderliche, attributlose, alles durchdringende transzendentale Bewusstsein. Er ist der inaktive (Nishkriya) Purusha. Prakriti tanzt auf seiner Brust und führt die kreativen, konservierenden und destruktiven Prozesse durch.

Wenn es weder Licht noch Dunkelheit gibt, weder Form noch Energie, weder Ton noch Materie, wenn es keine Manifestation phänomenaler Existenz gibt, existiert Shiva allein in sich. Er ist zeitlos, raumlos, geburtslos, unsterblich, verfalllos. Er ist jenseits der Gegensätze. Er ist der unpersönliche absolute Brahman. Er ist unberührt von Vergnügen und Schmerz, Gut und Böse. Er kann nicht mit den Augen gesehen werden, aber er kann durch Hingabe und Meditation im Herzen verwirklicht werden.



Shiva ist auch der höchste persönliche Gott, wenn er mit seiner Kraft identifiziert wird. Er ist dann allmächtiger, allwissender aktiver Gott. Er tanzt in höchster Freude und erschafft, erhält und zerstört im Rhythmus seiner Tanzbewegungen.

Er zerstört alle Knechtschaft, Begrenzung und Trauer seiner Anhänger. Er ist der Geber von Mukti oder die endgültige Emanzipation. Er ist das universelle Selbst. Er ist das wahre Selbst aller Kreaturen. Er ist der Bewohner des Einäscherungsplatzes, in der Region der Toten, derer, die für die Welt tot sind.

Die Jivas und die Welt stammen von Ihm, existieren in Ihm, werden von Ihm gestützt und abgelehnt und werden letztendlich in Ihm verschmolzen. Er ist die Unterstützung, Quelle und das Substrat der ganzen Welt. Er ist eine Verkörperung von Wahrheit, Schönheit, Güte und Glückseligkeit. Er ist Satyam, Sivam, Subham, Sundaram, Kantam.



Er ist der Gott der Götter, Deva-Deva. Er ist die große Gottheit - Mahadeva. Er ist der Gott der Mähnen (Prajapati). Er ist die beeindruckendste und schrecklichste Gottheit, Rudra, mit Trisul oder Dreizack in der Hand. Er ist am leichtesten erfreut (Asutosha). Er ist für alle zugänglich. Sogar die unberührbaren Chandalas und die Analphabeten können sich ihm nähern.

Er ist die Quelle allen Wissens und aller Weisheit. Er ist ein idealer Yogi und Muni. Er ist das ideale Oberhaupt einer idealen Familie mit Uma als seiner ergebenen Frau, Lord Subrahmanya, dem tapferen General der Stärke und des Mutes, Lord Ganesa, dem Entferner aller Hindernisse.

Sadasiva

SadasivaAm Ende von Pralaya denkt der Höchste Herr an die Neuschöpfung der Welt. Er ist dann unter dem Namen Sadasiva bekannt. Er ist die Grundursache der Schöpfung. Von Sadasiva aus beginnt die Schöpfung. In Manusmriti heißt er Svayambhu. Sadasiva ist nicht manifestiert. Er zerstört die durch Pralaya verursachten Tamas und scheint als das selbst strahlende Licht, das die fünf großen Elemente usw. hervorbringt.

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Das Siva Purana sagt, dass Siva jenseits von Prakriti und Purusha liegt. Siva ist Mahesvara. Er ist der Zeuge, Wohltäter und Ernährer aller Wesen. Die Gita sagt: 'Upadrashtanumanta cha bharta bhokta mahesvarah'.

Mahesvara führt das Schöpfungswerk nach seinem Willen und Vergnügen. Der Sruti sagt: 'Mayam tu prakritim viddhi mayinam tu mahesvaram'. Wisse, dass Prakriti Maya ist und Mahesvara der Träger von Maya oder Prakriti. Die Sakti von Shiva funktioniert auf zwei verschiedene Arten. Mula Prakriti und Daivi Prakriti. Mula Prakriti ist Apara Prakriti, aus dem die fünf Elemente und andere sichtbare Objekte sowie die Antahkarana hervorgehen. Para Prakriti ist Chaitanya Sakti, die das Apara Prakriti konvertiert und ihm Namen und Form gibt. Apara Prakriti ist Avidya und Para Prakriti ist Vidya. Der Controller und Spender dieser beiden Prakritis ist Lord Siva.

Siva unterscheidet sich von Brahma, Vishnu und Rudra. Lord Siva ist der Lord von unzähligen Crores von Brahmandas oder Welten. Isvara, vereint mit Maya, bringt Brahma, Vishnu und Rudra aus Rajas, Sattva und Tamo Gunas unter dem Kommando von Lord Siva hervor. Brahma, Vishnu und Rudra sind die Trinitäten der Welt.

Es gibt keinen Unterschied zwischen den Trinitäten Brahma, Vishnu und Rudra. Auf Befehl von Mahesvara erfüllen diese drei die kreativen, konservierenden und zerstörerischen Pflichten der Welt. Die Arbeit aller drei Gottheiten erfolgt gemeinsam. Sie alle haben eine Sichtweise und einen bestimmten Zweck, um das sichtbare Universum der Namen und Formen zu erschaffen, zu bewahren und zu zerstören. Wer die drei Gottheiten als verschieden und verschieden ansieht, sagt Siva Purana, ist zweifellos ein Teufel oder ein böser Geist.

Der Herr, der jenseits der drei Gunas ist, Mahesvara, hat vier Aspekte: Brahma, Kala, Rudra und Vishnu. Siva ist die Unterstützung für alle vier. Er ist auch das Substrat für Sakti. Shiva unterscheidet sich von der Rudra, die in den Trinitäten enthalten ist. Rudra ist wirklich eins, obwohl er je nach den verschiedenen Funktionen elf verschiedene Formen hat.

Wie heißt der dritte Tag von Kwanzaa?

Das erste Gesicht von Shiva macht Krida oder spielt, das zweite tut Buße, das dritte zerstört oder löst die Welt auf, das vierte schützt die Menschen und das fünfte, Wissen, bedeckt das gesamte Universum vollständig durch seine Kraft. Er ist Isana, die Schöpferin und Fördererin aller Wesen von innen heraus. Die erste Form von Shiva ist der Genießer von Prakriti als Kshetrajna Purusha. Der zweite ist Tatpurusha, der in Sattva-Guna ruht und in Bhogya-Prakriti, dem Prakriti, verwurzelt ist. Das dritte ist Ghora, das wie Dharma usw. im achtfachen Buddhi verwurzelt ist. Das vierte ist Vamadeva, das in Ahankara verwurzelt ist, und das fünfte ist Sadyojata, die präsidierende Gottheit des Geistes. Die acht Formen von Shiva sind Sarva, Bhava, Rudra, Ugra, Bhima, Pasupati, Isana und Mahadeva, die jeweils in Erde, Wasser, Feuer, Luft, Äther, Kshetrajna, Sonne und Mond verwurzelt sind.

Ardhanarisvara

ardhanarishvaraBrahma war nicht in der Lage, Kreaturen aus seiner geistigen Schöpfung zu erschaffen und hervorzubringen. Um die Schöpfungsmethode zu kennen, machte er Tapas. Infolge seiner Tapas entstand Adyasakti in Brahmas Kopf. Mit Hilfe von Adyasakti meditierte Brahma über Tryambakesvara. Erfreut über die Buße von Brahma erschien Lord Siva in Form von Ardhanarisvara (halb männlich und halb weiblich). Brahma lobte Ardhanarisvara. Lord Siva schuf dann aus seinem Körper eine Göttin namens Prama-Sakti. Brahma sagte zu der Göttin: „Ich konnte durch meine geistige Schöpfung keine Kreaturen hervorbringen. Obwohl ich die Devatas erschaffen habe, konnten sie sich nicht vermehren. Deshalb möchte ich Kreaturen durch Geschlechtsverkehr hervorbringen. Vor Ihrem Erscheinen oder bis jetzt war ich nicht in der Lage, die endlosen weiblichen Arten zu erschaffen. Darum, oh Devi, sei barmherzig und werde als Tochter meines Sohnes Daksha geboren. “

Weltlehrer

Die verheißungsvollste und nützlichste Arbeit, die Lord Siva jemals für die Menschheit geleistet hat, besteht darin, der Welt das Wissen über Yoga, Bhakti, Jnana usw. zu vermitteln. Er segnet diejenigen, die Seine Gnade verdienen und die ohne Seine Gnade nicht aus Samsara herauskommen können. Er ist nicht nur der Weltlehrer, sondern auch ein ideales Beispiel für den Jivanmukta oder Weisen. Er lehrt durch seine Handlungen in seinem täglichen Leben.

Lord Shiva | Das mächtigste Mantra

Om namo hiranya bahade
Hiranya Varnaya
Hiranya Roopaya
Hiranya Pataye
Ambika Pataya
Uma Pataye
Pashupataye Namo Namaha


Ishana Sarvavidyanam
Ishwara Sarvabhutanam
Brahmadhipati
Brahmanodhipati
Brahma Shivo mich Astu Sada Shiv Om


Tatpurushaya vidmahi
Vakvishudhaya dhimahi
Tanno Shiva Prachodayaat


Oho devaya vidmahi
Rudramurtaye dhimahi
Tanno Shiva Prachodayaat


Namaste Astu Bhagavan
Vishweshvaraya
Mahadevaya
Trayambakaya
Tripurantakaya
Trikagnikalaya
Die Kalagnirudraya
Neelakantaya
Mrityunjayaya
Sarveshvaraya
Sadashivaya
Shriman Mahadevaya Namaha


Om Shanti

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