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Mistel seine Geschichte, Bedeutung und Traditionen

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Mistel

Mistel ist botanisch besonders interessant, weil es sich um einen Teilparasiten handelt (einen „Hemiparasiten“). Als parasitäre Pflanze wächst sie auf den Zweigen oder dem Stamm eines Baumes und sendet tatsächlich Wurzeln aus, die in den Baum eindringen und Nährstoffe aufnehmen. Mistel kann aber auch wie andere Pflanzen selbst wachsen und durch Photosynthese ihre eigene Nahrung produzieren. Mistel wächst jedoch häufiger als parasitäre Pflanze. Es gibt zwei Arten von Misteln. Die Mistel, die üblicherweise als Weihnachtsdekoration verwendet wird (Phoradendron flavescens), stammt aus Nordamerika und wächst als Parasit auf Bäumen im Westen sowie in solchen, die in einer Linie im Osten von New Jersey bis Florida wachsen. Die andere Art von Mistel, das Viscum-Album, ist europäischen Ursprungs. Die europäische Mistel ist ein grüner Strauch mit kleinen, gelben Blüten und weißen, klebrigen Beeren, die als giftig gelten. Es ist häufig auf Apfel, aber nur selten auf Eichen zu sehen. Die seltenere Eichenmistel wurde von den alten Kelten und Deutschen sehr verehrt und von den frühen Europäern als Zeremonienpflanze genutzt. Die Griechen und früheren Völker glaubten, dass es mystische Kräfte hatte und im Laufe der Jahrhunderte mit vielen folkloristischen Bräuchen in Verbindung gebracht wurde.



Die Pflanze :

Mistel ist botanisch besonders interessant, weil es sich um einen Teilparasiten handelt (einen „Hemiparasiten“). Als parasitäre Pflanze wächst sie auf den Zweigen oder dem Stamm eines Baumes und sendet tatsächlich Wurzeln aus, die in den Baum eindringen und Nährstoffe aufnehmen. Mistel kann aber auch wie andere Pflanzen selbst wachsen und durch Photosynthese ihre eigene Nahrung produzieren. Mistel wächst jedoch häufiger als parasitäre Pflanze. Es gibt zwei Arten von Misteln. Die Mistel, die üblicherweise als Weihnachtsdekoration verwendet wird (Phoradendron flavescens), stammt aus Nordamerika und wächst als Parasit auf Bäumen von New Jersey bis Florida. Die andere Art von Mistel, das Viscum-Album, ist europäischen Ursprungs. Die europäische Mistel ist ein grüner Strauch mit kleinen, gelben Blüten und weißen, klebrigen Beeren, die als giftig gelten. Es ist häufig auf Apfel, aber nur selten auf Eichen zu sehen. Die seltenere Eichenmistel wurde von den alten Kelten und Deutschen sehr verehrt und von den frühen Europäern als Zeremonienpflanze genutzt. Die Griechen und früheren Völker glaubten, dass es mystische Kräfte hatte und im Laufe der Jahrhunderte mit vielen folkloristischen Bräuchen in Verbindung gebracht wurde.

Die Mistelmagie:

Die Mistel war von Anfang an eine der magischsten, mysteriösesten und heiligsten Pflanzen der europäischen Folklore. Es wurde angenommen, um Leben und Fruchtbarkeit einen Schutz gegen Gift und ein Aphrodisiakum zu verleihen. Die Mistel der heiligen Eiche war den alten keltischen Druiden besonders heilig. In der sechsten Nacht des Mondes schnitten weiß gekleidete Druidenpriester die Eichenmistel mit einer goldenen Sichel. Zwei weiße Stiere würden unter dem Gebet geopfert, dass die Empfänger der Mistel gedeihen würden. Später symbolisierte das Ritual, die Mistel aus der Eiche zu schneiden, die Entmannung des alten Königs durch seinen Nachfolger. Mistel galt lange Zeit sowohl als sexuelles Symbol als auch als 'Seele' der Eiche. Es wurde sowohl zur Hochsommer- als auch zur Wintersonnenwende gesammelt, und der Brauch, zu Weihnachten mit Misteln Häuser zu schmücken, ist ein Überleben der Druiden und anderer vorchristlicher Traditionen. Die Griechen glaubten auch, dass es mystische Kräfte hatte und im Laufe der Jahrhunderte mit vielen folkloristischen Bräuchen in Verbindung gebracht wurde. Im Mittelalter und später wurden Mistelzweige an die Decke gehängt, um böse Geister abzuwehren. In Europa wurden sie über Haus- und Stalltüren platziert, um den Eintritt von Hexen zu verhindern. Es wurde auch angenommen, dass die Eichenmistel Feuer löschen könnte. Dies war mit einer früheren Annahme verbunden, dass die Mistel selbst während eines Blitzes zum Baum kommen könnte. Die Traditionen, die mit der europäischen Mistel begannen, wurden mit dem Einwanderungs- und Siedlungsprozess auf das ähnliche amerikanische Werk übertragen.

Küssen unter dem Mistelzweig:

Das Küssen unter der Mistel wird zuerst im Zusammenhang mit dem griechischen Saturnalia-Fest und später mit primitiven Heiratsriten gefunden. Sie stammten wahrscheinlich aus zwei Überzeugungen. Ein Glaube war, dass es die Kraft hat, Fruchtbarkeit zu verleihen. Es wurde auch angenommen, dass der Mist, aus dem der Mistelzweig stammen würde, auch 'lebensspendende' Kraft besitzen würde. In Skandinavien galt die Mistel als eine Pflanze des Friedens, unter der Feinde einen Waffenstillstand erklären oder kriegführende Ehepartner küssen und schminken konnten. Später wurde dem Engländer des 18. Jahrhunderts eine gewisse magische Anziehungskraft zugeschrieben, die als Kussball bezeichnet wurde.



Zur Weihnachtszeit kann sich eine junge Dame, die unter einem Mistelball steht und hell mit immergrünen Pflanzen, Bändern und Ornamenten besetzt ist, nicht weigern, geküsst zu werden. Ein solcher Kuss könnte tiefe Romantik oder dauerhafte Freundschaft und guten Willen bedeuten. Wenn das Mädchen ungeküsst blieb, kann sie nicht erwarten, im folgenden Jahr nicht zu heiraten. In einigen Teilen Englands wird die Weihnachtsmistel in der zwölften Nacht verbrannt, damit nicht alle Jungen und Mädchen, die sich darunter geküsst haben, heiraten. Ob wir es glauben oder nicht, es macht immer Spaß und tobt bei Weihnachtsfeiern. Auch wenn die heidnische Bedeutung längst vergessen ist, findet sich der Brauch, einen Kuss unter der Mistel auszutauschen, in vielen europäischen Ländern sowie in Kanada. Wenn also ein verliebtes Paar einen Kuss unter dem Mistelzweig austauscht, wird dies als Versprechen zur Heirat sowie als Vorhersage von Glück und langem Leben interpretiert. In Frankreich war der mit Mistel verbundene Brauch dem Neujahrstag vorbehalten: 'Au gui l'An neuf' (Mistel für das neue Jahr). Heute können Küsse während der Ferienzeit jederzeit unter der Mistel ausgetauscht werden.

Die Legende :

Für seine angeblich mystische Kraft steht der Mistelzweig seit langem im Zentrum vieler Folklore. Einer ist mit der Göttin Frigga verbunden. Die Geschichte besagt, dass Mistel die heilige Pflanze von Frigga, der Göttin der Liebe und der Mutter von Balder, dem Gott der Sommersonne, war. Balder hatte einen Traum vom Tod, der seine Mutter sehr beunruhigte, denn sollte er sterben, würde alles Leben auf Erden enden. Um dies zu verhindern, ging Frigga sofort zu Luft, Feuer, Wasser, Erde und jedem Tier und jeder Pflanze, um zu versprechen, dass ihrem Sohn kein Schaden zugefügt werden würde. Balder konnte jetzt von nichts auf der Erde oder unter der Erde verletzt werden. Aber Balder hatte einen Feind, Loki, den Gott des Bösen, und er wusste von einer Pflanze, die Frigga bei ihrer Suche nach der Sicherheit ihres Sohnes übersehen hatte. Es wuchs weder auf der Erde noch unter der Erde, sondern auf Apfel- und Eichenbäumen. Es war ein kleiner Mistelzweig. Also machte Loki eine Pfeilspitze aus der Mistel und gab sie dem blinden Gott des Winters, Hoder, der sie erschoss und Balder tot schlug. Der Himmel erblasste und alle Dinge auf Erden und im Himmel weinten um den Sonnengott. Drei Tage lang versuchte jedes Element, Balder wieder zum Leben zu erwecken. Er wurde schließlich von Frigga, der Göttin und seiner Mutter restauriert. Es heißt, die Tränen, die sie für ihren Sohn vergoss, verwandelten sich in perlweiße Beeren auf der Mistelpflanze, und in ihrer Freude küsste Frigga alle, die unter dem Baum vorbeikamen, auf dem sie wuchs. Die Geschichte endet mit einem Dekret, dass, wer jemals unter dem bescheidenen Mistelzweig stehen sollte, ihnen kein Schaden zugefügt werden sollte, nur ein Kuss, ein Zeichen der Liebe.

Was könnte natürlicher sein, als den Geist dieses alten Mythos in eine christliche Denkweise zu übersetzen und den Mistelzweig als Symbol dieser Liebe zu akzeptieren, die den Tod besiegt? Seine medizinischen Eigenschaften, ob real oder imaginär, machen es zu einem Symbol für diesen Baum des Lebens, dessen Blätter für die Heilung der Nationen dienen und somit parallel zur jungfräulichen Geburt Christi verlaufen.



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