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Leitfaden für die jüdischen Hochfeiertage: der Monat Tishre

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Tishre, der siebte Monat im jüdischen Kalender, ist der Monat von Rosch Haschana, Jom Kippur und Sukkot. Es ist der Monat voller Ereignisse und Anlässe. Daher hat der Monat Tishre im Leben fast jeder jüdischen Seele eine besondere Bedeutung. Erfahren Sie mehr über diesen besonderen Monat und wie dieser besondere Monat gefeiert wird. Finden Sie auch heraus, auf wie viele Feiertage die Juden in diesem Monat Anspruch haben. Stöbern Sie auch, um mehr über die Traditionen und Bräuche zu erfahren, die bei diesem Anlass beobachtet wurden. Es gibt noch viel mehr zu entdecken! Gehen Sie einfach durch und erleuchten Sie sich mit allen Details von Rosh Hashanah. Teilen Sie diese Seite auch Ihren Lieben mit, damit sie auch alle kleinen Aspekte dieses jüdischen Festivals kennenlernen können.



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Leitfaden für jüdische Hochfeiertage

Tishre, der siebte Monat im jüdischen Kalender, ist der Monat, in dem Rosch Haschana, Jom Kippur und Sukkot fallen. So ist Rosch Haschana der Beginn des jüdischen Monats Tishre und der erste Tag des Jahres. Der erste Monat des Jahres ist Nissan, der Monat, in dem Pessach kommt.

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So ist der Monat Tishre im Gegensatz zu den übrigen Monaten gemäß dem jüdischen Kalender mit einer Liste von Feiertagen gefüllt.



Nach den Überlieferungen sollen die S'lichot-Gottesdienste für Askenazim am Samstagabend, dem 31. August, beginnen. Daher sollte der erste Dienst nach Mitternacht beginnen. Wenn jedoch ein Problem auftritt, kann der S'lichot-Gottesdienst am Sonntagmorgen, dh am 1. September, gestartet werden. Daher kann nach jüdischer Tradition zu Recht gesagt werden, dass G-tt dieses Jahr am 31. August, Samstag, mit der Erschaffung der Welt beginnen wird .

So ist Rosch Haschana, der als Tag des Gerichts gilt, der Feiertag, an dem das jüdische Neujahr gefeiert wird. Rosh Hashanah fällt am ersten und zweiten Tag des Monats Tishre und ist nicht nur auf die Juden beschränkt, sondern fast die ganze Welt beobachtet es. Es wird gesagt, dass alle Seelen vor ihm und seinem himmlischen Hof vorbeikommen, um für ihre Handlungen und Taten des vergangenen Jahres beurteilt zu werden und damit ein Urteil für das kommende Jahr zu erhalten. Obwohl die wichtigsten Feiertage in Israel nur für einen Tag gefeiert werden, erstrecken sich die Feiertage von Rosch Haschana über einen Zeitraum von zwei Tagen.

Dieses Jahr wird Rosh Hashanah (2013), der am Donnerstag, den 5. September und Freitag, den 6. September stattfindet, bald beginnen, sobald die Sonne des 4. September (Mittwoch) untergeht. Die Einhaltung von Rosch Haschana wird danach beginnen, sobald sich alle zu ihrem festlichen Essen setzen und somit von der Synagoge zurückkehren.



Eruv Tavshelin: Da Rosh Hashanah dieses Jahr kurz vor dem Schabbat fällt, sollten die erforderlichen Vorkehrungen im Voraus getroffen werden, da das Kochen auf dem Yom Tov für den Schabbat verboten ist. Da jedoch der Schabbat vor dem Jom Tov beginnt, dürfen alle aufgrund dieses Beginns auch am Freitag, dem zweiten Tag von Rosch Haschana, weiter kochen. Um nun ein 'Eruv Tavshilin' zuzubereiten, nehmen Sie ein gekochtes Ei oder eine andere Form von gekochtem Essen wie ein Stück Fleisch oder Fisch und stellen Sie es mit einem Laib Brot zusammen, das man anlässlich des Schabbats essen und damit zubereiten muss der Segen, der ist: '... der uns durch seine Gebote geheiligt und uns in Bezug auf das Gebot von Eruv geboten hat.' Dieser Segen findet sich in den meisten Gebetsbüchern der Hohen Feiertage. Sobald wir mit dem Segen fertig sind, sollte man die folgende Zeile rezitieren: „Aufgrund dieses Eruv ist es uns gestattet, zu backen, zu kochen, das Essen zu erwärmen, die Kerzen anzuzünden und alle Arbeiten zu erledigen, die im Urlaub für den Schabbat notwendig sind. ' Es sollte jedoch beachtet werden, dass dieser gesamte Lehrplan vor dem Festival und nach dem Festival eingehalten werden sollte.

Honigkuchen: Es ist fast üblich, dass viele Menschen am Tag vor Rosh Hashanah und auch während des Festivals Honigkuchen essen. Einige haben es sogar vor dem Jom Kippur. Der Honigkuchen wird daher von einer Bitte an G-tt begleitet, dass im kommenden Jahr Süße und Wohlstand gesegnet werden können.

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Taschlich: Taschlich, eine übliche Form des Gebets, findet sich im Feiertagsgebetsbuch. Das Gebet wird im Allgemeinen in der Nähe eines natürlichen Gewässers gesprochen, in dem sich viele Fische befinden. Für diejenigen ist es jedoch schwierig, eine so große Strecke zu gehen, dass dies in den Tagen zwischen Rosh Hashanah und Yom Kippur möglich ist. Jedoch gehen viele Leute am Nachmittag des ersten Tages von Rosch Haschana zur Taschlich-Zeremonie.

Fasten von Gedaliah: Der dritte Tag von Tishre ist der Tag des Fastens. Dieser Tag wird begangen, um an die Ermordung von Gedaliah ben Achikom zu erinnern, die im Jahr 3339 nach der Schöpfung (421 v. Chr.) Stattfand. Er war der Anführer der Juden, die nach der Zerstörung des Ersten Tempels im Land Israel blieben. Er war ein so frommer Mann, dass er nicht glauben wollte, dass der Bericht, der ihn über einen engen Freund informierte, ihn ermordet hätte. So brachte sein Tod den verbleibenden Juden in Israel neue Katastrophen und gipfelte dabei in der endgültigen Vertreibung der jüdischen Präsenz im Land Israel.

Dieses Jahr 2013, der dritte Tag von Tishre, fällt auf den Schabbat und somit wird das Fasten bis zum nächsten Tag, d. H. Sonntag, dem 8. September, verschoben.

Shabbat Shuva: Anlässlich des Shabbat, der zwischen Rosh Hashanah und Yom Kippur liegt, wird in der Synagoge eine besondere Haftorah vorgelesen. Die Hafatorah ist ein Teil der Propheten, der nach jeder Lesung der Tora vorgelesen wird. So wird an diesem Schabbat die Haftorah aus Hosea 14 beginnend mit den Worten 'Shuvah Israel' gelesen, was 'Rückkehr, oh Israel nach G-tt ...' bedeutet. Außerdem erhält der Schabbat vom Beginn der Haftorah an den unverwechselbaren Namen 'Shabbat Shuva'. Daher ist es für jeden Juden fast üblich, sich auf ein zusätzliches Torastudium und ein intensiveres und aufrichtigeres Gebet einzulassen.

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So werden zehn Tage zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur, die auch als Zehn Tage der Umkehr bekannt sind, als die günstige Zeit angesehen, zu der man für begangene Sünden umkehren kann. Es ist also diese besondere Zeit des Jahres, in der man für seine Seele sorgen und so Buße suchen kann.

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